6月の行事まとめ|由来・日付・行事食をカレンダー順で解説

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6月と聞くと、まず思い浮かぶのは梅雨でしょうか。じめじめした空模様の印象が強い月ですが、実は暦のうえでは行事がぎゅっと詰まった、季節の変わり目です。

衣替えで夏支度を整え、梅仕事で初夏の味覚を仕込み、夏至を境に夏へと進み、月末の夏越の祓で半年の節目を迎える。6月の行事は、この一本の流れでつながっています。

日付のうえでは、毎年変わらない行事と年ごとに動く行事が半々に混ざるのが6月の特徴です。衣替えの6月1日と夏越の祓の6月30日は固定ですが、入梅・父の日・夏至は年によって前後します。2026年は父の日と夏至がどちらも6月21日(日)にあたります。

この記事では、2026年の正確な日付とともに、6月の主な行事の由来と行事食をカレンダー順にやさしく解説します。

目次

6月はどんな月?水無月の意味と季節の特徴

6月は、和風月名で「水無月(みなづき)」と呼ばれます。「水が無い月」と書くため乾いた季節を想像しがちですが、意味はその逆です。

暦のうえでの6月は、二十四節気の芒種(6月上旬)から始まり、夏至を経て小暑(7月上旬)の手前までを含みます。田植えの最盛期にあたり、梅の実が熟し、装いは夏物へ切り替わる。農作業・気候・暮らしの三つが同時に動くため、6月は暦に書き込まれた節目の数がとても多い月になっています。

和風月名「水無月」の由来

「無(な)」は、現代の「〜の」にあたる連体助詞「な」だとする説が有力です。つまり水無月は「水の月」という意味になります。ちょうど田んぼに水を張る時期にあたることから、この名がついたと考えられています。

梅雨で雨が多い月に「水の月」という名がついているのは、こう考えると自然ですね。

もっとも、由来は一つに定まっていません。田植えという大仕事を皆が済ませる月とみる「皆仕尽(みなしつき)」説や、田に水を引ききって川や井戸の水が乏しくなる時期だとする説も伝えられています。文字どおり「水が無い月」と読む解釈も、この最後の説から出たものです。

解釈が割れる背景には、和風月名がもともと旧暦の月名だという事情があります。旧暦の6月は、いまの暦でいえばおよそ7月ごろ。梅雨が明けて日照りが続く盛夏にあたるため、「水が無い」という語感も当時の季節感とは矛盾しません。旧暦と新暦のずれを頭に置くと、対立して見える説がすんなり並び立ちます。

梅雨と「1年の折り返し」── 6月の行事を貫く流れ

6月は1年のちょうど真ん中にあたります。前半が終わり、後半が始まる節目の月です。

この「折り返し」を意識すると、6月の行事は一本の線でつながって見えてきます。衣替えで夏の装いに切り替え、梅雨入りとともに梅仕事を始め、夏至で太陽の力がピークを迎え、月末の夏越の祓で半年の穢れを祓って後半に備える。バラバラの行事ではなく、季節が次へ進む準備の連なりなのです。

数えてみると、6月30日を終えた時点で1年の181日が過ぎ、残りは184日(平年の場合)。ほぼぴったり折り返しの位置です。企業の上半期や学校の前期が6月末や7月初めで区切られるのも、この暦の並びと重なっています。

もう一つ、6月の空模様を表す「梅雨」という言葉にも由来の説があります。梅の実が黄色く熟すころの雨だからとする説と、湿気で黴(かび)が生えやすい「黴雨(ばいう)」の字を、同じ読みで縁起のよい「梅」に置き換えたとする説です。いずれもこの時期の暮らしの実感から生まれた呼び名です。

梅雨の紫陽花と6月の季節感を表す落ち着いた写真

【一覧表】6月の主な行事カレンダー(2026年)

まずは6月の主な行事を、日付順にまとめて確認しましょう。それぞれの詳しい由来と行事食は、このあとのセクションで順に解説します。

日付(2026年)行事主な行事食・楽しみ方
6月1日衣替え夏服への切り替え
6月11日頃入梅(梅雨入りの目安)梅干し・梅酒などの梅仕事
6月21日(第3日曜)父の日黄色いバラ・贈り物
6月21日夏至タコ・小麦餅(半夏生)
6月30日夏越の祓水無月(和菓子)

この5つは、日付の決まり方で2種類に分かれます。衣替え(6月1日)と夏越の祓(6月30日)はカレンダー上の日付が固定。いっぽう入梅と夏至は太陽の位置で決まる暦日、父の日は「第3日曜」という曜日基準なので、年ごとに前後します。

入梅は太陽が黄経80度を通る日で、立春から数えて127日目にあたります。夏至は黄経90度に達する日で、6月21日ごろです。父の日は月初の曜日で決まり、6月1日が日曜の年は15日、月曜の年は21日になります。2026年の6月1日は月曜なので、父の日は21日という計算です。

2026年は父の日(6月第3日曜)と夏至が、どちらも6月21日に重なります。年によって日付が動く行事なので、毎年カレンダーで確認しておくと安心です。

なお、この記事が扱うのは暦や習わしに根ざした行事です。あじさい巡りやホタル観賞のように、6月ならではの「出かけて楽しむ」予定は別の記事にまとめています。

衣替え(6月1日)── 由来と現代の衣替え

6月の幕開けを告げるのが、6月1日の衣替えです。冬服をしまい、夏服に切り替える季節の区切りとして、学校や職場でも広く根づいています。

いちばん身近なのは学校の制服でしょう。6月1日を境に夏服へ移る学校が多い一方、気温差の大きい時期であることから、5月中旬から2週間ほどの移行期間を設けて、その間はどちらでもよいとする学校もあります。家庭でも同じで、6月1日は「この日にやる」という締切ではなく、衣類の入れ替えを始める合図と考えるとちょうどよい距離感になります。

平安時代から続く習わし

衣替えは、もともと中国から伝わった習わしだとされています。平安時代の宮中では、年に2回、季節に合わせて衣を替える行事として行われていました。

宮中でのこの行事は「更衣(こうい)」と呼ばれ、旧暦の4月1日と10月1日に行われました。替えたのは衣だけではありません。几帳や屏風といった調度、寝具にいたるまで夏仕様・冬仕様に入れ替えたと伝えられ、住まいごと季節を切り替える大がかりな行事でした。

江戸時代になると、武家社会で年4回の衣替えが定められ、これが庶民にも広がっていきました。明治以降、洋服が主流になるなかで、6月1日と10月1日の年2回に整理され、今の形に落ち着いています。

江戸の年4回は、旧暦の4月1日から袷(あわせ)、5月5日から裏地のない帷子(かたびら)、9月1日にふたたび袷、9月9日から綿入れ、という区切りでした。いまよりこまやかに衣を替えていたわけです。

クールビズと今の衣替え事情

近年は気候の変化もあり、衣替えの感覚も少しずつ変わってきました。6月1日きっかりに切り替えるというより、その日を目安に少しずつ夏物を増やす家庭が多いのではないでしょうか。

クールビズが浸透し、職場の装いも軽やかになりました。衣替えは「決まりごと」というより、季節を心地よく過ごすための衣の見直しと考えると、暮らしになじみやすくなります。

そのクールビズも、実施の仕方が変わりました。環境省は2021年度から、地域による気候の違いなどを踏まえて全国一律の実施期間を設けない方針に切り替えています。かつて広く知られた「5月1日から9月30日まで」という区切りは、いまは公式の目安ではなくなり、気温やその日の予定に合わせて各自が判断する形になりました。

作業面で6月ならではの注意点をひとつ。梅雨どきに冬物をしまうと、湿気を含んだまま封じ込めてしまいがちです。よく晴れて湿度の下がった日を選び、完全に乾いた状態で収納すると安心です。防虫剤は、成分が空気より重く下へ降りるため、多くの製品で衣類の上に置くよう案内されています。

入梅と梅仕事 ── 梅雨入りの目安と6月の味覚

6月の上旬には「入梅(にゅうばい)」という暦日が訪れます。2026年の入梅は6月11日頃です。梅雨入りの目安とされる日で、ここから6月ならではの味覚づくりが始まります。

入梅は、二十四節気を補うために日本で独自に設けられた「雑節」の一つです。節分・彼岸・八十八夜・半夏生・土用なども同じ仲間で、いずれも農作業の目安として暦に書き込まれてきました。田植えや麦の刈り取りの段取りを組むうえで、雨の季節がいつ始まるかを前もって見通せることが、そのまま収穫を左右したからです。

「入梅」とは何か

入梅は、暦のうえで梅雨入りの時期を示す雑節のひとつです。あくまで暦の目安なので、気象庁が発表する実際の「梅雨入り」とは日付がずれることがあります。

暦の入梅は毎年の決まった計算で定まり、気象の梅雨入りはその年の天候で前後する。この2つは別のものだと知っておくと、ニュースで「梅雨入り」と聞いたときに混乱しません。

実際の梅雨入りは、南から北へ順に進みます。気象庁が1991年から2020年の実績をならした値では、関東甲信の梅雨入りは6月7日ごろ。沖縄から東北北部までを見渡すと、同じ「梅雨入り」でも1か月近い開きが出ます。全国共通の1日として暦に載る入梅とは、そもそも性格が違うわけです。

もう一つ知っておくと便利なのが、シーズン中に発表される梅雨入り・梅雨明けが速報値だという点です。あとから実際の天候を検証したうえで、秋に確定値が公表されます。日付が後日修正されることもあるので、暦の入梅と同じく「目安」として受け取るのが安全です。

梅干し・梅酒・梅シロップの梅仕事

「梅雨」や「入梅」という言葉に梅の字が入っているとおり、この時期は梅の実が出回ります。青梅や完熟梅を使って、梅干し・梅酒・梅シロップなどを仕込む作業を「梅仕事」と呼びます。

梅にはクエン酸が多く含まれ、すっきりとした酸味が初夏の食卓によく合います。スーパーに梅が並び始めたら梅雨が近い合図、と季節を感じる人も多い、6月らしい手仕事です。

店頭に並ぶ順番はおおよそ決まっていて、固く締まった青梅が6月上旬から中旬、黄色く色づいた完熟梅が6月中旬から下旬ごろ。産地や品種によって前後します。かたい青梅は梅酒や梅シロップ向き、香りの立つ完熟梅は梅干し向きと覚えておくと、売り場で迷いません。旬は短く、作りたいものが決まっているなら入梅のころから店頭を気にしておくと安心です。

STEP
梅を洗って水に浸ける

やさしく洗ってから、青梅は水に2時間ほど浸けてアクを抜きます。完熟梅はアク抜きせず、洗うだけで十分です。

STEP
ヘタを取って水気を拭く

竹串でヘタをひとつずつ外し、清潔な布で水気を丁寧に拭き取ります。水分が残るとカビの原因になります。

STEP
びんを消毒して仕込む

保存びんは熱湯またはアルコールで消毒し、しっかり乾かしてから梅と糖類を交互に詰めます。ここまでが共通の下ごしらえです。

梅シロップは氷砂糖と梅をびんに入れて待つだけ。初めての梅仕事にぴったりですよ。

梅雨どきに咲く花や、この季節ならではの音・味覚まで含めた6月の景色は、風物詩としてまとめた記事があります。

父の日(6月第3日曜・2026年は6月21日)

6月の行事として家庭で身近なのが、父の日です。母の日が5月の第2日曜であるのに対し、父の日は6月の第3日曜と決まっています。2026年は6月21日です。

父の日は国民の祝日ではなく、民間から広まった記念日です。休みになるわけではないぶん、日付が曜日基準で動くこともあって、当日まで気づかないということが起こりがちです。アメリカで始まった行事が日本に入り、贈り物の習慣として根づいた経緯は、母の日ともよく似ています。

父の日の由来と黄色いバラ

父の日は、20世紀初頭のアメリカで、父親に感謝を伝える日として提唱されたのが始まりとされています。やがて世界に広まり、日本でも6月の行事として定着しました。

提唱したのは、ワシントン州スポケーンに暮らしたソノラ・スマート・ドッドという女性です。母を亡くしたあと男手ひとつで6人の子を育てた父をたたえ、1909年、父の誕生月である6月に礼拝を開いてほしいと教会に願い出たことがきっかけと伝えられています。アメリカで正式に国の祝日となったのは1972年で、提唱から60年以上が経っていました。

日本では父の日に黄色いバラやひまわりを贈る習慣が知られています。母の日のカーネーションほど色のイメージは固定されていませんが、黄色は感謝や幸福を連想させる色として親しまれています。

この「黄色」が広まったきっかけは、1981年に設立された日本ファーザーズ・デイ委員会による黄色いリボンのキャンペーンだとされます。もともとアメリカにあった「父にバラを贈る」習慣と、日本で打ち出された黄色のイメージが結びついて、黄色いバラという形に落ち着いたわけです。

2026年の父の日はいつ?

父の日は日付が固定ではなく「6月の第3日曜」なので、年によって日が変わります。2026年は6月21日にあたります。先述のとおり、この年は夏至とも重なる珍しい巡り合わせです。

第3日曜という決まりから、父の日が来るのは必ず6月15日から21日のあいだです。翌年以降は2027年が6月20日、2028年が6月18日。前年の日付から1日ずつ早まり、うるう年をはさむと2日早まる、というのが基本の動き方です。

贈り物を配送で届けたい場合は、この「21日まで」という上限を頭に入れておくと段取りしやすくなります。6月の第2週までに品を決めておけば、指定日配送でも余裕をもって間に合います。

父の日の贈り物は、早めの準備がおすすめです。人気の品は6月中旬に品薄になりやすいため、6月上旬には目星をつけておくと慌てません。

6月に結婚式が多いとされる「ジューンブライド」も、暦の行事とは別系統の、6月にまつわる習わしです。

夏至(2026年は6月21日)── 1年で昼が最も長い日

6月下旬の主役は、二十四節気のひとつ「夏至」です。北半球で1年のうち昼が最も長く、夜が最も短い日を指します。2026年の夏至は6月21日です。

日本では、夏至そのものを盛大に祝う行事はあまり発達しませんでした。田植えの真っ最中で、祭りどころではなかったためだと考えられています。対照的に、白夜に近い夏を迎える北欧では、夏至の前後がミッドサマーと呼ばれる華やかな祝祭になります。同じ天文現象でも、その土地の気候と生業しだいで意味づけが変わります。

夏至の意味と2026年の日付

夏至は、太陽の高さが1年で最も高くなる日です。この日を境に、少しずつ日が短くなっていきます。夏に向かう途中なのに、昼の長さはここからゆるやかに折り返す、というのが夏至の面白いところです。

夏至の前後は梅雨の真っ最中で、昼が長い実感は得にくいかもしれません。それでも、暦のうえでは夏のピークへ向かう大切な節目です。

意外に思われがちですが、夏至は「日の出が最も早い日」でも「日の入りが最も遅い日」でもありません。地球の公転軌道と地軸の傾きの関係で、日の出が最も早いのは夏至の数日前、日の入りが最も遅いのは数日後にずれます。夏至が最も長いのは、日の出から日の入りまでを合計した昼の長さです。「夏至は過ぎたのに日暮れが遅くなっている気がする」という感覚は、気のせいではありません。

半夏生とタコ・小麦餅の風習

夏至から数えて11日目ごろを「半夏生(はんげしょう)」と呼びます。2026年は7月初旬にあたり、昔はこの日までに田植えを終える目安とされていました。

関西では半夏生にタコを食べる風習があります。タコの足のように、田植えした稲がしっかり大地に根づくように、という願いが込められています。地域によっては、田の神様に供える小麦餅(半夏生餅)を作る習わしも残っています。

名前の由来には二つの説が伝えられています。この時期に半夏(はんげ=カラスビシャク)という薬草が生えるからという説と、ハンゲショウという植物の葉が花のころに半分白くなるからという説です。どちらの植物も、ちょうど夏至から10日ほど過ぎた時季に目立ちます。

農作業の区切りとしての重みは相当なもので、「半夏半作」という言い方が残っています。半夏生を過ぎてからの田植えでは実りが半分になる、という戒めです。夏至から数える日にちを目印にして農作業の締切を決めていた、という点が、この暦日の本来の役割でした。

夏至そのものに全国共通の決まった食べ物はなく、半夏生の風習が地域ごとに伝わっているのが特徴です。タコや小麦餅は関西を中心とした習わしです。

夏越の祓と水無月(6月30日)── 半年の穢れを祓う

6月の締めくくりは、6月30日の「夏越の祓(なごしのはらえ)」です。1年のちょうど半分にあたるこの日に、半年間でたまった心身の穢れを祓い、後半の無病息災を願う伝統行事です。

正式には年2回行われる「大祓(おおはらえ)」の、6月分にあたります。12月31日の大祓は「年越の祓」と呼ばれ、こちらは大晦日の行事として知られています。半年ごとに区切って身を清めるという考え方が、6月末と12月末という一年の折り返し点に置かれているわけです。地方によっては「水無月祓(みなづきばらえ)」「六月祓」とも呼ばれます。

茅の輪くぐりの意味

夏越の祓では、神社の境内に大きな「茅の輪(ちのわ)」が設けられます。茅(かや)で作られた輪をくぐることで、心身を清め、無病息災を祈ります。

「8」の字を描くように三度くぐるのが一般的な作法とされ、6月下旬に神社を訪れると、この茅の輪を見かけることが多くなります。半年の節目に身を清める、6月らしい行事です。

茅の輪の由来としてよく紹介されるのが、『備後国風土記』の逸文に伝わる蘇民将来(そみんしょうらい)の説話です。旅の神をもてなした蘇民将来が、目印として茅の輪を腰に着けるよう教えられ、疫病から免れたという筋立てで、輪をくぐる所作もここに結びつけて語られます。

くぐり方は神社によって案内が異なり、唱え詞として古歌を添えるところもあります。作法が気になるときは、輪の脇に立て札で手順が示されていることがほとんどなので、それに従えば問題ありません。

行事食「水無月」を食べる理由

夏越の祓のころに食べられる和菓子が「水無月」です。白いういろう生地の上に小豆をのせ、三角形に切り分けた、京都発祥とされるお菓子です。

三角形は、暑気を払う氷の角を表しているといわれます。昔、氷は庶民には手の届かない高価なものだったため、削った氷に見立てた生地を作りました。上にのる小豆には、邪気を払う意味が込められています。半年の穢れを祓い、無病息災を願う夏越の祓に、ぴったりの行事食です。

氷に見立てるという発想の背景には、宮中で行われていた「氷の節句」があります。冬のあいだ氷室(ひむろ)に蓄えた氷を旧暦6月に取り寄せ、口にして暑気払いとした行事で、氷を手にできない人々がその形をお菓子に写したのが水無月の始まりだと語られています。

いまは白いういろうのほかに、抹茶や黒糖の生地を使ったものも並びます。三角形に切り分ける形と小豆をのせる決まりは共通で、生地の味わいは店ごとに工夫されています。夏越の祓に神社へ足を運べない年でも、この一切れを用意すれば半年の区切りを感じられます。

水無月に込められた意味

  • 三角形の生地:暑気を払う「氷」の角を表す
  • 上にのる小豆:邪気を払う魔除けの意味
  • 食べる時期:6月30日の夏越の祓のころ

よくある質問

6月に国民の祝日はありますか?

ありません。国民の祝日が1日もないのは、1年のうち6月と12月の2か月だけです。そのぶん6月は、衣替えや夏越の祓のように暮らしの側で区切りをつける行事が目立ちます。

2026年は父の日と夏至が同じ日ですが、よくあることですか?

数年に一度の巡り合わせです。夏至は太陽の位置で、父の日は曜日で決まるという別々の仕組みで動くため、両方が同じ日に来る年は限られます。なお父の日はカレンダーに印字されていないことも多いので、6月に入ったら第3日曜がいつかを自分で数えておくと確実です。

6月30日に神社へ行けません。あとから参拝しても意味はありますか?

差し支えありません。茅の輪は6月中旬ごろから設けられ、7月上旬まで置いておく神社もあります。設置期間は社によって違うため、参拝を予定している神社の案内を事前に確認しておくと確実です。

和菓子の「水無月」は京都以外でも買えますか?

買える機会は増えています。京都ほど当たり前ではないものの、6月下旬になると各地の和菓子店やスーパー、コンビニの和菓子売り場に並ぶことがあります。見つからない場合は、6月中旬までに近所の和菓子店へ取り扱いの有無を尋ねておくと確実です。

父の日の贈り物は黄色でないといけませんか?

決まりはありません。黄色はあとから広まったイメージなので、贈る色や品目に制約はないと考えて大丈夫です。花にこだわらず、父親の好みや暮らしぶりに合うものを選ぶほうが喜ばれます。

まとめ|6月の行事を暮らしに取り入れよう

6月の行事を、もう一度カレンダー順に振り返ってみましょう。

  • 6月1日 衣替え ── 夏の装いへ切り替える季節の区切り
  • 6月11日頃 入梅 ── 梅雨入りの目安。梅仕事の始まり
  • 6月21日 父の日 ── 父への感謝を伝える日(2026年は第3日曜)
  • 6月21日 夏至 ── 1年で昼が最も長い日。夏のピークへの節目
  • 6月30日 夏越の祓 ── 半年の穢れを祓い、後半の無病息災を願う

梅雨で気分が沈みがちな6月ですが、暦をたどると、季節が次へ進むための行事がきれいに連なっています。

段取りとしては、上旬に父の日の品を決めて梅の入荷を見ておき、中旬に晴れた日を選んで衣替えを片づけ、下旬に参拝する神社と水無月の買い先を確認する。この三段構えにしておくと、月末まで慌てずに済みます。準備の順番に迷ったら、日付が動かない行事から先に押さえるのが確実です。

梅シロップを仕込んでみる、父の日に感謝を伝える、夏越の祓に水無月を味わう。どれかひとつでも暮らしに取り入れると、雨の多い6月が、少しだけ豊かに感じられるはずです。

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