8月の季語と聞くと「真夏の言葉」を思い浮かべるかもしれません。ところが俳句の世界では、8月は秋の始まりとして扱われます。立秋を境に、夏の季語ではなく秋の季語を使うのが基本です。
この記事では、8月に使える代表的な季語を「時候」「天文・地理」「行事・暮らし」「動植物」に分けて、意味と読み方つきで紹介します。残暑見舞いや俳句づくり、季節の挨拶にそのまま使える言葉を集めました。

「8月なのに秋の季語?」と戸惑う方が多いんです。まずはその理由から見ていきましょう。
8月の季語とは?暦の上では「初秋」に入る
8月の季語は、その多くが秋の季語に分類されます。これは旧暦をもとにした二十四節気で、8月7日頃の「立秋」から暦の上で秋が始まるためです。
実際の気候はまだ真夏でも、俳句や手紙の世界では立秋を過ぎると「秋」として言葉を選びます。8月の季語を「初秋(しょしゅう)」の言葉と呼ぶのはこのためです。
歳時記は秋を初秋・仲秋・晩秋の三つに分けており、8月は立秋から白露(9月7日頃)の前日までの初秋にあたります。あわせて、秋の間ならいつでも使える「三秋」という分類もあるため、8月の句には初秋の語と三秋の語が並びます。


立秋(8月7日頃)から季節は秋になる
立秋(りっしゅう)は二十四節気のひとつで、暦の上で秋が始まる日です。2026年は8月7日にあたります。この日を過ぎると、暑中見舞いではなく「残暑見舞い」を使うのが慣例です。
俳句でも、立秋の前なら「夏」、立秋以降なら「秋」の季語を使い分けます。8月の前半と後半で季節の言葉が切り替わると覚えておくと便利です。
立秋の日付は年によって8月7日か8日に動き、処暑の前日までが立秋の期間にあたります。2026年なら8月22日までが該当し、句や便りを出す日がこの範囲に入るかどうかで、選ぶ言葉が変わります。
季節の区切り方は分野によって違い、天気予報などで使う区分では9月から11月までが秋にあたります。暦の秋はそれより3週間あまり早く始まるので、8月は「暦だけが秋」という状態が続きます。季語が実感より先を行くのはこのためです。
処暑(8月23日頃)で暑さが和らぐ
処暑(しょしょ)は「暑さが止む」という意味の節気で、2026年は8月23日頃です。厳しい暑さが峠を越え、朝晩に涼しさを感じ始める時期とされています。
この頃になると、季語にも「新涼」「秋めく」といった、涼しさや秋の気配を表す言葉が増えていきます。
処暑の期間は、次の節気である白露の前日、2026年なら9月6日までです。8月下旬に出す便りや句は、この処暑の中に入ると考えて言葉を選ぶことになります。
処暑の前後は台風が近づきやすい時期でもあり、季語にも「初嵐」「秋出水」といった風雨の言葉が現れます。涼しさだけでなく、荒れる空や増えた川の水もこの頃の景色です。
「秋」がつく季語が増えるのが8月の特徴
8月の季語には「秋の風」「秋の雲」「秋めく」など、頭に「秋」がつく言葉が目立ちます。これも立秋を過ぎて秋に入ったことを示すサインです。
あわせて、お盆にまつわる「送り火」「茄子の馬」などの行事の季語が多いのも、8月ならではの特徴といえます。
同じ「秋」でも、「秋の風」のように秋を上に置く形と、「夜の秋」のように下に置く形では指すものが変わります。前者は秋そのものの風を、後者は夏の夜にふと差し込む秋の気配を表します。語順まで見ると、その語がどちらの季節に軸足を置いているかがつかめます。
8月の季語のポイント:立秋(8月7日頃)を境に、季語は夏から秋へ切り替わります。8月の季語の多くは「初秋」の言葉として扱われると覚えておきましょう。


時候の季語(残暑・初秋・新涼など)
時候の季語は、季節そのものや暑さ・涼しさの移り変わりを表す言葉です。8月は「まだ暑いけれど秋が近づく」という二面性があり、それを映した言葉が多くそろっています。
時候の語は五音や七音に収まるものが多く、俳句では上五に置いて一句の季節を決める使い方が基本になります。手紙では「初秋の候」「残暑の候」のように「候」を添えて書き出しに用います。同じ月の言葉でも、上旬向きと下旬向きがはっきり分かれるのが8月の時候です。
立秋前後の言葉
立秋のころに使われる代表的な時候の季語です。手紙の書き出しや俳句の季感づくりに役立ちます。
| 季語 | 読み方 | 意味 |
|---|---|---|
| 立秋 | りっしゅう | 暦の上で秋が始まる日(8月7日頃) |
| 初秋 | しょしゅう | 秋の初めの時期 |
| 残暑 | ざんしょ | 立秋を過ぎても残る暑さ |
| 処暑 | しょしょ | 暑さが和らぎ始める頃(8月23日頃) |
| 八月 | はちがつ | 初秋を代表する月の名そのもの |
| 秋立つ | あきたつ | 立秋を迎えて秋に入ること |
| 今朝の秋 | けさのあき | 立秋の日の朝 |
「立秋」「秋立つ」を上五に据えると、それだけで一句の季節が決まります。手紙なら「初秋の候」や「残暑お見舞い申し上げます」の形が定番です。「今朝の秋」は立秋当日の朝だけを指す言葉なので、8月7日前後に出す便りでこそ働きます。
涼しさ・秋の気配を表す言葉
処暑の頃から増えてくる、涼やかさや季節の移ろいを感じさせる言葉です。残暑見舞いの結びにも自然に使えます。
| 季語 | 読み方 | 意味 |
|---|---|---|
| 新涼 | しんりょう | 秋になって初めて感じる涼しさ |
| 秋めく | あきめく | あたりが秋らしくなってくること |
| 秋暑し | あきあつし | 秋に入ってもなお暑いこと |
| 夜の秋 | よるのあき | 夏の夜に感じるわずかな秋の気配 |
| 残る暑さ | のこるあつさ | 立秋後に居残る暑さ |
| 秋涼し | あきすずし | 秋に入って涼しさを覚えること |
| 秋の声 | あきのこえ | 風や木々の音に秋を聞き取ること |
「新涼」「秋涼し」は、朝夕の空気が明らかに変わった日に使うと実感がこもります。「秋暑し」「残る暑さ」は日中の暑さが続く8月中旬までの便りに向き、下旬は涼しさ側の語へ移していくと季節の進み方まで伝わります。「秋の声」は音から季節をつかむ語で、風の音や葉ずれを詠むときに効きます。
天文・地理の季語(天の川・盆の月など)
8月の天文・地理の季語は、夜空や水辺の情景を描くものが中心です。空気が澄み始める初秋ならではの、すがすがしい言葉がそろいます。
| 季語 | 読み方 | 意味 |
|---|---|---|
| 天の川 | あまのがわ | 夜空を横切る星の帯。秋の季語 |
| 盆の月 | ぼんのつき | お盆のころに見える月 |
| 秋の初風 | あきのはつかぜ | 秋になって初めて吹く風 |
| 秋の雷 | あきのらい | 秋に鳴る雷 |
| 稲妻 | いなずま | 秋の夜に光る雷光 |
| 不知火 | しらぬい | 夜の海上に見える光の現象 |
| 初嵐 | はつあらし | 秋のはじめに吹きつける強い風 |
| 流星 | りゅうせい | 夜空を走ってすぐ消える星 |
| 盆波 | ぼんなみ | 盆のころに高くなる海の波 |
| 秋出水 | あきでみず | 台風や秋の長雨で川があふれること |
流星は毎年8月中旬に見ごろを迎える流星群があり、盆の夜空とあわせて詠まれてきました。一方の盆波と秋出水は、台風が近づく時季の海と川を写した語で、静かな夜空の言葉とは対照的な荒さを持ちます。同じ天文・地理でも、穏やかな景と荒れる景の両方が8月にはそろいます。



「天の川は夏のイメージ」という方も多いですが、俳句では立派な秋の季語なんですよ。
響きの美しい8月の季語
8月の季語には、声に出したときの調べが美しい言葉がそろいます。意味の近い語で迷ったときは、音数と響きで選ぶという決め方もあります。
天の川(あまのがわ)は五音で、五つの音のうち四つで母音のアが響き、ゆるやかに伸びます。銀河を目で追うときのゆっくりした視線の動きが、そのまま音の長さになる語です。盆の月(ぼんのつき)も五音ですが、撥音「ん」で息がいったん止まるため、下五に置くと句が静かに着地します。
秋の初風(あきのはつかぜ)は七音ちょうどで、中七にそのまま収まります。「はつ」が初めての出来事を、「かぜ」が動きを担うので、一語で場面が動き出します。初嵐(はつあらし)は五音で、ハ行の音が息の勢いを思わせ、風の強さが響きに出ます。
不知火(しらぬい)は「知らぬ」を含む名で、正体の分からない光をやわらかい四音で包みます。秋の声(あきのこえ)は姿の見えないものを耳でとらえる語なので、上五に置くと句全体が音の景色になります。今朝の秋(けさのあき)は軽い音が並び、立秋の朝の澄んだ空気によく合います。
行事・暮らしの季語(お盆・送り火・茄子の馬など)
8月は、お盆を中心とした行事の季語が豊富です。先祖を迎え、送る一連の風習が、そのまま季語として残されています。
| 季語 | 読み方 | 意味 |
|---|---|---|
| 盂蘭盆 | うらぼん | お盆の正式な呼び名 |
| 迎へ火 | むかえび | 先祖の霊を迎えるために焚く火 |
| 送り火 | おくりび | 先祖の霊を送るために焚く火 |
| 精霊馬 | しょうりょううま | 茄子や胡瓜で作る供え物(茄子の馬) |
| 盆踊 | ぼんおどり | お盆に踊られる踊り |
| 墓参 | はかまいり | お盆などに墓へ参ること |
| 灯籠流し | とうろうながし | 灯籠を川や海に流して霊を送る行事 |
| 大文字 | だいもんじ | 京都で8月16日に山へ火を灯す送り火 |
| 盆提灯 | ぼんぢょうちん | 霊を迎えるために灯す提灯 |
| 草市 | くさいち | 盆の供え物や飾りを売る市 |
行事の季語は日付とセットで覚えると使い分けやすくなります。全国で多い月遅れの盆は8月13日から16日までで、13日の夕方に迎え火を焚き、16日に送り火で見送るのが一般的な流れです。京都の大文字(五山送り火)も16日の夜にあたります。
灯籠流しや精霊流しは送り火の一種で、盆の終わりに灯籠を川や海へ流す地域もあります。草市が立つのは盆の入りの前で、供え物や飾りを買いそろえる場でした。東京の一部など7月に盆を行う地域では、同じ行事がひと月早く並びます。
こうした行事の季語は、地域の風習や思い出と結びつきやすく、俳句に深みを与えてくれます。お盆の情景を一語で表せるのが季語の魅力です。


動植物の季語(朝顔・鬼灯・蜩など)
8月の動植物の季語は、夏の名残と秋のきざしが入り混じるのが特徴です。朝顔や鬼灯のように、夏のイメージが強くても秋の季語に分類されるものがあります。
植物は花の盛りや実りで、動物や虫は鳴き声や飛ぶ姿で季節をとらえます。同じ8月でも、立秋より前の句なら向日葵や蝉といった夏の季語を使い、立秋以降は初秋の言葉へ切り替えるのが基本の運びです。蝉のように夏と秋の両方に季語を持つ生きものもあり、その場合は種類や鳴く時期によって季節が分かれます。
植物の季語
| 季語 | 読み方 | 意味 |
|---|---|---|
| 朝顔 | あさがお | 初秋の花。夏の印象が強いが秋の季語 |
| 鬼灯 | ほおずき | 赤い実をつける初秋の植物 |
| 芙蓉 | ふよう | 夏から秋に咲く大きな花 |
| 菩提樹の実 | ぼだいじゅのみ | 初秋に実る木の実 |
| 西瓜 | すいか | 秋の季語に数えられる夏の果実 |
| 木槿 | むくげ | 朝に咲いて夕方にはしぼむ一日花 |
| 露草 | つゆくさ | 朝の道端に青い花を開く草 |
| 桐一葉 | きりひとは | 桐の葉が一枚落ちて秋を知らせること |
植物の季語を見分ける目安は、花や実の盛りがどの時期に来るかです。鬼灯は7月の市で売られたあと8月に袋が色づき、朝顔は夏に咲き始めて初秋まで残ります。木槿は庭木に咲く花、露草は足もとに咲く草花なので、同じ朝の景でも視線の高さで詠み分けられます。
桐一葉は、木の名ではなく「葉が一枚落ちる」という出来事そのものを季語にした言葉です。花の名を並べた中に一語混ぜると、目に見える変化から季節を語る句になります。
動物・虫の季語
| 季語 | 読み方 | 意味 |
|---|---|---|
| 蜩 | ひぐらし | 夕暮れに鳴く秋の蝉 |
| 法師蝉 | ほうしぜみ | 「つくつくぼうし」のこと |
| 秋の蝉 | あきのせみ | 立秋以降に鳴く蝉の総称 |
| 蜻蛉 | とんぼ | 秋の空を飛ぶ虫の代表 |
| 鈴虫 | すずむし | 美しい音色で鳴く秋の虫 |
| 邯鄲 | かんたん | ルルルと澄んだ声で鳴く小さな虫 |
| 松虫 | まつむし | チンチロリンという鳴き声で知られる虫 |
| 秋の蚊 | あきのか | 秋になっても残って飛ぶ蚊 |
虫や蝉の季語は、鳴く時間帯で詠み分けられます。蜩は夜明け前と日暮れの薄明るい時間に鳴くことが多く、法師蝉は日中から夕方にかけて声を張ります。鈴虫・松虫・邯鄲は日が落ちてからが本番で、同じ一日でも朝と夜では聞こえてくる声が入れ替わります。
秋の蝉は種類を決めない呼び方なので、声の衰えや残り方そのものを描くのに向いています。鳴き手を特定したいときは蜩や法師蝉に置き換えると、句の焦点がはっきりします。
季語選びのコツ:朝顔や西瓜のように夏の印象が強い言葉でも、俳句では秋の季語になるものがあります。迷ったら歳時記で季節の分類を確認すると安心です。


8月の季語を使った有名な俳句
8月(初秋)の季語を使った、出典のはっきりした古典の名句を紹介します。季語が句の中でどう働いているかを見ると、言葉の選び方の参考になります。
松尾芭蕉の句
荒海や 佐渡に横たふ 天の川(あらうみや さどによこたふ あまのがわ)
季語は「天の川」で秋。荒れた日本海の向こうに佐渡島が見え、夜空には天の川が横たわる――雄大な情景を描いた一句です。
この句は季語が下五に置かれ、上五の「荒海や」で場面をいったん切ってから、視線が海の高さから夜空へと移ります。切れ字「や」が作る間があるぶん、最後の一語で景色が一気に広がる組み立てです。
加賀千代女の句
朝顔に つるべ取られて もらひ水(あさがおに つるべとられて もらいみず)
季語は「朝顔」で初秋。井戸の釣瓶に朝顔のつるが巻きつき、花を惜しんで近所へ水をもらいに行く――やさしい心づかいが伝わります。
こちらは反対に、季語が上五にあります。朝顔を先に見せてから、つるべ・もらひ水と場面が動いていくため、花を惜しむ気持ちが行動として読み手に届きます。
どちらも季語が情景の中心になっています。8月の季語をひとつ決めてから句を組み立てると、季節感のある俳句がつくりやすくなります。
季語を置く位置によって、句の印象は変わります。上五に置けば読み手は季節から句に入り、下五に置けば最後に季節が立ち上がります。同じ「天の川」でも置き場所を変えて詠み比べると、その語の働き方の違いがつかめます。



俳句を引用するときは、出典や季節の分類を確かめるのがおすすめです。同じ言葉でも季節が変わることがあります。
よくある質問
- 8月の季語はなぜ秋の季語が多いのですか?
-
二十四節気の「立秋」が8月7日頃にあり、暦の上ではそこから秋が始まるためです。実際の気候は真夏でも、俳句では立秋以降を秋として言葉を選びます。
- 立秋の前と後で季語は変わりますか?
-
変わります。立秋より前は夏の季語、立秋以降は秋の季語を使うのが基本です。8月は前半と後半で使う言葉が切り替わると考えるとわかりやすいです。
- 残暑見舞いに季語を使ってもよいですか?
-
使えます。「残暑」「新涼」「秋めく」などの時候の季語は、残暑見舞いの書き出しや結びに自然になじみます。
- 朝顔や西瓜は夏の季語ではないのですか?
-
俳句では秋(初秋)の季語に分類されます。旧暦で朝顔や西瓜の盛りが秋の始まりにあたるためで、現代の感覚とずれることがあります。
- 一句に季語が2つ入ってしまったら(季重なり)どうすればよいですか?
-
一句に季語が二つ以上入ることを季重なりと呼び、季節が二重になって焦点がぼやけるため避けるのが基本です。ただし、どちらが主役かがはっきりしていて句の景がひとつにまとまっていれば、そのまま生かされることもあります。8月は「秋の風」「秋の雷」のように秋のつく語が多く、気づかないうちに重なりやすい月です。中心に置きたい語を先に決めてから残りの言葉を選ぶと、重なりを防ぎやすくなります。
まとめ:8月の季語で初秋の移ろいを表現しよう


8月の季語は、立秋を境に夏から秋へと切り替わります。残暑が残る一方で、新涼や秋めくといった涼しさの言葉も使えるのが、この時期ならではの魅力です。
俳句でも手紙でも、季語をひとつ選ぶだけで文章に季節感が生まれます。今回紹介した言葉の中から、その日の空気に合う一語を選んでみてください。
8月の季語は、立秋と処暑という二つの節気を軸に整理すると迷いません。
- 暦の区切り:立秋(2026年は8月7日)から秋の季語、処暑(8月23日)以降は涼しさの語が中心
- 時候:上旬は暑さ側の「残暑」「秋暑し」、下旬は涼しさ側の「新涼」「秋涼し」へ重心を移す
- 天文・地理:天の川や盆の月の静かな夜空と、初嵐や秋出水の荒れる空が同じ月に並ぶ
- 行事:月遅れの盆(8月13〜16日)が中心で、迎へ火・送り火・灯籠流しが日付とともに使える
- 動植物:朝の花か夜の虫かで場面が決まり、蝉は鳴く時間帯で詠み分けられる
8月の季語は「初秋」の言葉。立秋(8月7日頃)以降は秋の季語を選び、残暑と秋の気配が同居する季節感を楽しみましょう。


翌月の9月に入ると、季語は「仲秋」の言葉へと移ります。名月や彼岸花など、秋のまん中を詠む言葉はこちらでご紹介しています。





















