【2026年】お彼岸はいつまで？春・秋7日間の期間と彼岸明けの日

「お彼岸っていつまでだろう」——お墓参りの予定を立てようとして、期間の終わりが分からず手が止まっていませんか。カレンダーに載っているのは春分の日と秋分の日だけで、お彼岸そのものの区切りは書かれていないことがほとんどです。

お彼岸は春と秋の年2回あり、どちらも7日間。最終日は「彼岸明け」と呼ばれます。2026年の秋なら、9月20日（日）に始まって9月26日（土）で明けます。

この記事では、春と秋それぞれの期間の決まり方、彼岸入り・中日・彼岸明けの数え方、お墓参りとお供えをいつまでにすればよいか、そして彼岸明けを過ぎてしまったときの考え方までをまとめました。先に結論を書いておくと、7日間のうちどの日にお参りしても構いませんし、過ぎてしまっても供養に遅すぎるということはありません。

お彼岸はいつまで？春・秋とも7日間で最終日が「彼岸明け」

お彼岸の期間は、春分の日・秋分の日を真ん中の日として、その前後3日ずつを加えた合計7日間です。真ん中の日を「中日（ちゅうにち）」と呼び、初日を「彼岸入り」、最終日を「彼岸明け」と呼びます。「お彼岸はいつまで？」の答えは、この彼岸明けの日付にあたります。

お彼岸＝春分の日・秋分の日を中心に、前後3日ずつを加えた7日間。初日が彼岸入り、最終日が彼岸明けです。春も秋も長さは同じで、年によって変わるのは日付だけです。

春分の日と秋分の日は、毎年同じ日に固定されていません。太陽の動きをもとに計算して決まるため、年によって1日前後します。それに合わせてお彼岸の期間も少しずつずれますが、「7日間」という長さだけは変わりません。

2026年秋のお彼岸は9月20日から26日まで

2026年の秋分の日は9月23日（水）です。この日を中日として、3日前の9月20日（日）が彼岸入り、3日後の9月26日（土）が彼岸明けになります。7日間の両端が日曜と土曜にあたるため、休日にお参りの予定を組みやすい年です。

日付	呼び方
9月20日（日）	彼岸入り（初日）
9月21日（月）〜22日（火）	中日までの2日間
9月23日（水）	中日（秋分の日・国民の祝日）
9月24日（木）〜25日（金）	彼岸明けまでの2日間
9月26日（土）	彼岸明け（最終日）

9月21日は敬老の日で祝日にあたるため、2026年は彼岸入りの翌日も休みになります。お墓の掃除を先に済ませておきたい場合は、この連休をあてるとゆとりを持って動けます。

敬老の日そのものの日付の決まり方や、2026年が5連休になる理由については、こちらで詳しく取り上げています。

2026年から2028年までの春・秋の期間一覧

先の予定を立てたいときのために、春と秋を並べた一覧を用意しました。中日の欄が春分の日・秋分の日にあたります。

年・季節	彼岸入り	中日	彼岸明け
2026年 春	3月17日（火）	3月20日（金）春分の日	3月23日（月）
2026年 秋	9月20日（日）	9月23日（水）秋分の日	9月26日（土）
2027年 春	3月18日（木）	3月21日（日）春分の日	3月24日（水）
2027年 秋	9月20日（月）	9月23日（木）秋分の日	9月26日（日）
2028年 春	3月17日（金）	3月20日（月）春分の日	3月23日（木）
2028年 秋	9月19日（火）	9月22日（金）秋分の日	9月25日（月）

春分の日・秋分の日は、前年2月に国立天文台が発表する「暦要項（れきようこう）」で正式に決まります。2028年の日付は現時点の計算にもとづく見込みで、確定するのは2027年2月です。数年先の予定を立てるときは、発表後に念のため確認してください。

彼岸入り・中日・彼岸明けの呼び分け

7日間には、それぞれの日を指す呼び名があります。案内状や寺院からのお知らせでも使われる言葉なので、対応関係を押さえておくと日付を読み違えずに済みます。

• 彼岸入り（ひがんいり）…7日間の初日。「彼岸の入り」とも言います
• 中日（ちゅうにち）…4日目にあたる真ん中の日。春分の日・秋分の日と同じ日です
• 彼岸明け（ひがんあけ）…7日目の最終日。「彼岸あけ」と書かれることもあります

「お彼岸は今日までですか」と尋ねられたときに答えるのは、彼岸明けの日付です。彼岸明けの当日もお彼岸の期間に含まれるため、その日いっぱいまでがお彼岸だと考えて差し支えありません。

秋のお彼岸に何をするか、当日の過ごし方まで知りたい場合は、次の記事で日程とあわせて詳しく紹介しています。

なぜ7日間？期間が春分・秋分で決まる理由

お彼岸が春分・秋分を中心に置かれるのは、この2日が太陽の動きの上で特別だからです。春分の日と秋分の日は、太陽が真東から昇って真西に沈み、昼と夜の長さがほぼ等しくなります。

仏教では、悟りの世界である極楽浄土は西の彼方にあるとされてきました。太陽がまっすぐ西に沈むこの日は、私たちが暮らす「此岸（しがん）」と、向こう岸である「彼岸」がもっとも近づく日だと考えられたわけです。そこで、この日を挟んだ期間に先祖をしのび、自らの行いを見つめ直す習わしが根づきました。

中日以外の6日は「六波羅蜜」にあてる

7日間という長さの説明としてよく知られているのが、六波羅蜜（ろくはらみつ）と結びつける考え方です。中日は先祖に感謝する日とし、残る6日に、悟りに近づくための6つの行いを1日ずつあてる、という数え方になります。

ただし、6つの行いを何日目にあてるかは寺院や宗派によって説明が分かれます。そもそも六波羅蜜と7日間を結びつけない解説もあり、単一の決まりがあるわけではありません。日々の心がけを見直すきっかけとして語られてきた考え方、という受け止め方が実情に近いでしょう。

日付が毎年ずれるのは天文計算で決まるから

春分・秋分は、太陽が天球上の特定の点（春分点・秋分点）を通過する瞬間で定まります。地球が太陽を一周するのにかかる時間は365日ちょうどではないため、この瞬間は年ごとに少しずつずれ、うるう年をはさむとさらに前後します。結果として、春分の日は3月20日か21日、秋分の日は9月22日か23日のあいだで動きます。

実際、秋分の日は近年、うるう年に9月22日となる年が続いています。直近では2024年が9月22日でした。同じ「9月のお彼岸」でも、彼岸明けが25日になる年と26日になる年があるのは、この1日のずれによるものです。前年の日付をそのまま覚えていると1日ずれる可能性があるので、毎年カレンダーで確かめるのが確実です。

お墓参りはいつまでに行けばいい？7日間ならいつでもよい

お墓参りをいつ済ませるべきか、という決まりはありません。彼岸入りから彼岸明けまでの7日間であれば、どの日に行っても構わないというのが一般的な考え方です。仕事や家族の予定に合わせて選んで問題ありません。

とはいえ、実際にもっとも人が集まるのは中日です。春分の日・秋分の日は国民の祝日で休みを取りやすく、「この世とあの世がもっとも近づく日」という意味づけもあるためです。霊園によっては中日の午前中に駐車場が満車になることもあります。

混雑を避けるなら彼岸入り前後がねらい目

人出を避けたいなら、彼岸入りの直後や、中日を過ぎた後半の平日が落ち着いています。草取りや墓石の掃除に時間をかけたい場合も、混み合う前のほうがゆっくり作業できます。彼岸入りの前に掃除だけ済ませ、中日に手を合わせに行く、という分け方をする家庭もあります。

時間帯は午前中が好まれます。他の用事を済ませたついでではなく、その日の初めに先祖へ向き合うほうが望ましい、という考え方が背景にあるとされます。ただし午後に行ってはいけないという決まりはなく、日が落ちてからの墓地は足元が危ないという実際的な理由のほうが大きいでしょう。

彼岸明けの当日にお参りしても失礼にはあたりません。最終日もお彼岸の期間内です。「中日を過ぎたから今年はもういい」と見送るより、行ける日に足を運ぶほうが本来の趣旨に沿っています。

お供えはいつまで飾る？下げるタイミングと後片付け

仏壇に供えたものは、基本的に彼岸明けまで飾っておいて構いません。ただしこれは「彼岸明けまで置いておかなければならない」という意味ではなく、傷みやすいものは早めに下げるほうが実際には丁寧です。供えたまま傷ませてしまうほうが、かえって具合が悪いからです。

下げたお供え物は「おさがり」としていただくのが基本です。処分するのではなく、家族で分けて食べることで供養になると考えられてきました。食べきれない量を用意しないほうがよいのは、このためでもあります。

お墓に供えた食べ物や飲み物を置いたままにするのは避けてください。カラスや小動物に荒らされて周囲を汚す原因になり、多くの霊園が持ち帰りを求めています。供えて手を合わせたら、そのまま持って帰るのが現在の一般的な作法です。

ちなみに、春はぼたもち、秋はおはぎと呼び分ける習わしがあります。同じものを季節の花にちなんで呼び分けたものだとする説が広く知られています。春のお彼岸の過ごし方については、春分の日の記事でまとめています。

彼岸明けを過ぎてしまったら？間に合わなかったときの対応

7日間のうちに都合がつかず、気づいたら彼岸明けを過ぎていた——よくあることです。結論から言えば、期間を過ぎたからといって供養ができなくなるわけではありません。お彼岸は先祖に手を合わせる機会として設けられた期間であって、締め切りではないからです。

都合のよい日に改めてお参りすれば十分です。「仏滅を避ける」といった日取りの決まりも、お墓参りには特にありません。六曜は仏教とは別の系統の考え方なので、気にせず予定を組んで構わないとされています。

どうしても行けないときは自宅で手を合わせる

遠方に墓所がある、体調が優れない、介護や仕事の都合がつかない。お参りに行けない事情はさまざまです。その場合は自宅の仏壇に手を合わせるだけでも構いません。仏壇がなければ、故人の写真の前や、静かに思い出せる場所で心を向けるだけでも同じことです。

墓所が遠方で管理が難しい場合は、霊園や寺院が代行の掃除・お参りを受け付けていることもあります。次のお彼岸までに一度問い合わせておくと、翌年以降の負担が軽くなります。

後日お供えを渡すときの表書き

お彼岸を過ぎてから実家や親族にお供えを送る場合も、あらたまった断りは要りません。のしの表書きは「御供」が最も無難で、時期を問わず使えます。四十九日を過ぎている相手であれば「御仏前」も使えます。

表書き	使える場面
御供（おそなえ）	時期を問わず使える。迷ったらこれ
御仏前（ごぶつぜん）	四十九日を過ぎたあと
御霊前（ごれいぜん）	四十九日より前。お彼岸のお供えでは通常使わない

水引は黒白または双銀の結び切りが一般的で、地域によっては黄白を使います。迷ったときは、贈る先の地域の習わしに合わせるのが確実です。

なお、四十九日を過ぎてから初めて迎えるお彼岸を「初彼岸（はつひがん）」と呼びます。親族が集まって法要を営む家庭もあるため、初彼岸にあたる年は、事前に親族へ予定を確認しておくと行き違いを防げます。

お彼岸の7日間は目安であって期限ではありません。過ぎてしまったら、行ける日に行く。それで十分に供養になります。

お彼岸の期間で間違えられやすいこと

期間について調べていると、似た行事と混ざって分かりにくくなることがあります。特に間違われやすい3点を整理しておきます。

夏や冬にお彼岸はない

お彼岸は春と秋の年2回だけです。7日間が2回なので、1年のうちお彼岸にあたるのは合計14日間ということになります。夏至や冬至を中心とした「夏の彼岸」「冬の彼岸」は、仏教行事としては設けられていません。

夏に先祖を迎える行事といえばお盆です。地域によってはお盆を指して「夏彼岸」という言い方をすることがあり、これが混同のもとになっています。呼び名として耳にしたときは、お彼岸ではなくお盆の話だと考えて差し支えありません。

お盆とは期間も意味も違う

どちらも先祖に向き合う行事ですが、期間の決まり方も考え方も別のものです。

	お彼岸	お盆
時期	春分・秋分をはさむ各7日間（年2回）	8月13日〜16日が中心（7月の地域もある）
期間の決まり方	太陽の動きで毎年変わる	日付が固定されている（沖縄などの旧盆は旧暦のため毎年変わる）
主な考え方	此岸と彼岸が近づく時期に先祖をしのび、自らを見つめ直す	先祖の霊が家に帰ってくるのを迎え、送り出す
迎え火・送り火	行わない	行う地域が多い
お供えの代表	ぼたもち・おはぎ	精霊馬・お盆菓子

お盆のほうは日付が決まっている代わりに、地域によって7月と8月に分かれます。期間の考え方が根本から違うため、次の記事で整理しています。

「土いじりを避ける」などの言い伝えの扱い

お彼岸の期間中は土をいじってはいけない、引っ越しや結婚式は避けるべきだ、といった言い伝えを聞くことがあります。ただし、これらは仏教の教えに定められた決まりではなく、土地の神様に関わる俗信や、先祖供養に専念する期間だという解釈から広まったものと説明されることが多い言い伝えです。

実際、お彼岸に結婚式を挙げる人も、庭仕事をする人もいます。周囲の年長者が気にしている場合は、その気持ちを尊重して日をずらす。誰も気にしていないなら、そのまま予定を進める。そのくらいの受け止め方でよいものです。

秋のお彼岸のころは、彼岸花が咲き、お月見が重なる時期でもあります。9月の季節の行事をまとめて見たい方はこちらもどうぞ。

お彼岸の期間についてよくある質問

今年のお彼岸はいつからいつまでですか？

2026年の秋のお彼岸は、9月20日（日）から9月26日（土）までの7日間です。中日は秋分の日の9月23日（水）にあたります。春は3月17日（火）から3月23日（月）まででした。

彼岸の中日とはどんな日ですか？

7日間の真ん中、4日目にあたる日で、春分の日・秋分の日と同じ日です。太陽が真西に沈み、此岸と彼岸がもっとも近づく日とされてきました。国民の祝日にあたるため、お墓参りがもっとも集中する日でもあります。

彼岸明けの日にお墓参りをしても大丈夫ですか？

問題ありません。彼岸明けの当日もお彼岸の期間に含まれます。中日を過ぎたから遅い、という決まりはないので、都合のつく日に足を運んでください。

春と秋でお彼岸の長さは違いますか？

同じです。どちらも春分の日・秋分の日を中日として前後3日ずつ、合計7日間になります。違うのは日付だけで、期間の長さは変わりません。

お彼岸の期間中にしてはいけないことはありますか？

仏教の教えとして禁じられていることは特にありません。土いじりや慶事を避けるという言い伝えはありますが、俗信として伝わってきたもので、守らなければならない決まりではないと説明されるのが一般的です。周囲に気にする方がいる場合だけ配慮すれば十分でしょう。

お彼岸を過ぎてからお供えを渡す場合、表書きはどうしますか？

「御供」と書けば時期を問わず使えます。四十九日を過ぎた相手であれば「御仏前」も選べます。「御霊前」は四十九日より前に使う表書きなので、お彼岸のお供えでは通常使いません。

まとめ｜お彼岸は7日間、最終日の彼岸明けまで

お彼岸は春分の日・秋分の日を中日として、その前後3日ずつを加えた7日間です。最終日の彼岸明けが「いつまで」の答えにあたり、2026年の秋なら9月26日（土）までになります。春も秋も長さは同じで、年ごとに動くのは日付だけです。

お墓参りは7日間のどの日でも構いません。混雑を避けたいなら中日以外を選び、掃除に時間をかけたいなら彼岸入り前後が動きやすい時期です。お供えは彼岸明けまで飾ってよいものの、傷みやすいものは早めに下げていただきましょう。お墓に供えたものは持ち帰るのが今の作法です。

彼岸明けを過ぎてしまっても、供養に手遅れはありません。日を選び直して手を合わせれば、それで十分です。期間はきっかけであって、締め切りではありません。